網(wǎng)頁(yè)星星代碼(征戰(zhàn)天下馬騰平民怎么過(guò))
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5 小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
古希臘以來(lái)的許多唯物主義者,他們思考的問(wèn)題不是物本身,而是對(duì)物的闡釋。從泰勒斯的水、赫拉克利特的火到德謨克利特的原子,他們都在言說(shuō)物的存在本質(zhì)在于其物質(zhì)上的構(gòu)成。這是一種最為樸素的對(duì)物的理解與闡釋,仿佛在我們弄清楚了物的構(gòu)成物質(zhì)之后,便可以很清晰地理解物以及物的本質(zhì)。一把鐵錘之所以是物,是因?yàn)樗怯设F原子構(gòu)成的;一個(gè)電腦之所以是物,是因?yàn)樗怯呻娔X的硬件物質(zhì)構(gòu)成的;一個(gè)數(shù)字空間中的怪物,我們無(wú)法說(shuō)這個(gè)數(shù)字怪物是由某種有機(jī)化合物組成的,但仍然可以將這個(gè)怪物看成是一個(gè)電子脈沖或比特。這種對(duì)物的理解方式,可以被認(rèn)為是向下還原。
海德格爾則以一個(gè)古希臘陶壺為例,提出了自己的理解:壺之所以為壺,不在于壺壁和壺底,而在于居于其中的虛空。這句話很容易讓我們聯(lián)想到《道德經(jīng)》中的“埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用”。不過(guò),海德格爾關(guān)注的并不僅僅是壺中虛無(wú)的物質(zhì)形態(tài),而且是我們?nèi)绾卧谟^念中架構(gòu)了壺這個(gè)物體。也就是說(shuō),人將壺之物納入人類本身的生存機(jī)制之中,當(dāng)我們使用壺來(lái)裝水、酒等物時(shí),壺才向我們呈現(xiàn)為一個(gè)壺。壺的物性,并不在于它如何呈現(xiàn)出自己物質(zhì)材料的構(gòu)成,而在于它是一種可以在人的生存機(jī)制中找到使用位置的物品。這種對(duì)物的理解方式,可以被認(rèn)為是向上還原。
無(wú)論是向下還原還是向上還原,都是把人當(dāng)作主體,而把物當(dāng)作外在于人的客體。在數(shù)字空間中,情況卻完全不同。在進(jìn)入數(shù)字空間時(shí),我們以為自己是作為主體參與其中的,其實(shí)只有通過(guò)一個(gè)用戶名和網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)才能進(jìn)入其中。換言之,我們只有借助于一個(gè)數(shù)字物(一個(gè)數(shù)字角色、數(shù)字身份、數(shù)字用戶)才能進(jìn)入到數(shù)字空間之中。在那里,我們以為和現(xiàn)實(shí)世界一樣,我們與其他人、物進(jìn)行交往和辨識(shí),其實(shí)只能看到那些經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)譯的界面;這些界面從來(lái)不是數(shù)字空間的全部?jī)?nèi)容,而只是其中的一小部分。在這些內(nèi)容背后,是不斷涌動(dòng)著、流變著、交換著的數(shù)據(jù)流量,它們并沒(méi)有向人類主體敞開(kāi),絕大多數(shù)時(shí)候,這些背后的數(shù)據(jù)以自身的邏輯算法,在我們察覺(jué)不到的地方支配著數(shù)據(jù)流量和智能算法的總體性。
(摘編自藍(lán)江《物體間性的形而上學(xué)——數(shù)字空間中的新唯物主義的反思》)
材料二:
馬克思說(shuō):“黑人就是黑人。只有在一定的關(guān)系下,他才成為奴隸。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下,它才成為資本?!边@表明奴隸、資本不能被還原為黑人、紡紗機(jī),它們都是在一定關(guān)系下形成的物。依此推論,一切都可以被視為物。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是物,一個(gè)文學(xué)形象是物,一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是物。物作為一個(gè)概念,可以替代許多詞匯,如事件、身份、組織等;而事件、身份、組織這樣的表述,只是我們對(duì)于物的一種認(rèn)識(shí),是物的回響。
數(shù)字時(shí)代讓物的問(wèn)題更加凸顯出來(lái),因?yàn)橐环N新的物出現(xiàn)了;我們通過(guò)購(gòu)物網(wǎng)站瀏覽商品信息,是通過(guò)一個(gè)賬戶、一個(gè)數(shù)字身份進(jìn)行的。從傳統(tǒng)的峴角看,這樣的數(shù)字物只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模擬,仿佛數(shù)字賬戶只是我們的一個(gè)分身或身份一般。但實(shí)際上我們絕不能把數(shù)字賬戶還原為肉身的人,也無(wú)需為一個(gè)數(shù)字存在尋找一個(gè)肉身的根基。
如此,我們就必須認(rèn)識(shí)到,數(shù)字物是一個(gè)獨(dú)立的存在。比如,在春運(yùn)期間用手機(jī)搶購(gòu)火車票,我們不是以肉身在場(chǎng)的方式去購(gòu)票的,而是通過(guò)一個(gè)數(shù)字化身即數(shù)字賬號(hào)的方式去購(gòu)票的。我們以為自己只是穿著這層數(shù)字外衣去購(gòu)票,真正的購(gòu)票主體仍是我們自身,從而把賬號(hào)想象成一個(gè)化身或者工具。但實(shí)際上,這個(gè)化身與我們的肉身一樣,是一個(gè)獨(dú)立的物。線上售票系統(tǒng)其實(shí)是向這些數(shù)字物開(kāi)放的,而不是向作為肉身的我們開(kāi)放的。我們能夠看到,不同賬號(hào)購(gòu)票的效率和成功率是不同的,這并非一個(gè)平等購(gòu)買的場(chǎng)域。比如,從某個(gè)電商平臺(tái)購(gòu)買加速服務(wù)的賬號(hào),就更容易搶到票;賬號(hào)登記的年齡越大,買到下鋪的概率也就越高。這種購(gòu)票經(jīng)驗(yàn)與十余年前一群人在火車站排隊(duì)等待放票的場(chǎng)景是全然不同的。正如哈曼所說(shuō):“通過(guò)隱喻,我們才能盡可能地接近物?!蔽覀儽仨毎堰@些數(shù)字物隱喻成我們的化身,才能將自己想象成購(gòu)票主體,才能與這個(gè)數(shù)字物建立起親密的聯(lián)系。
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由此,陌異現(xiàn)象學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。所謂陌異現(xiàn)象,即不以人熟悉的方式讓物顯現(xiàn),它排除了一切人為的參與,讓人成為一個(gè)徹底的局外人。整個(gè)世界就是一個(gè)相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系網(wǎng),我們只是在不同的關(guān)系之下表現(xiàn)出不同樣態(tài)的“物”。即使離開(kāi)我們,萬(wàn)物也仍以自身的方式互相聯(lián)系著,我們并不是建立萬(wàn)物關(guān)聯(lián)的超越者,而只是其中普通的一員。
(摘編自蘇丹《如何思考數(shù)字時(shí)代之物:當(dāng)代新唯物主義的興起》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
λ.從德謨克利特的觀點(diǎn)來(lái)看,鐵原子是鐵錘的物質(zhì)構(gòu)成,也是它的存在本質(zhì)。
B.壺的本質(zhì)在于居于其中的虛空,這一觀點(diǎn)來(lái)源于《道德經(jīng)》而又與之不同。
C.將物的概念延展到事件、身份、組織等,須以“在一定的關(guān)系下”為前提。
D.數(shù)字物包括數(shù)字角色、數(shù)字身份、數(shù)字用戶等,它不能被還原為肉身的人。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.如同古希臘以來(lái)的許多唯物主義者那樣,海德格爾也把物當(dāng)作外在于人的客體,但是他拉近了物與人之間的距離。
B.作為主體的人在數(shù)字空間中只能看到轉(zhuǎn)譯的界面,卻無(wú)法察覺(jué)數(shù)據(jù)流量的涌動(dòng),也無(wú)法改變數(shù)據(jù)流量和智能算法。
C.線上售票系統(tǒng)取代傳統(tǒng)排隊(duì)購(gòu)票的方式,面向數(shù)字物而不是肉身的人開(kāi)放,直接導(dǎo)致平等購(gòu)買的原則受到了破壞。
D.如果從物的物質(zhì)構(gòu)成、觀念架構(gòu)與陌異現(xiàn)象學(xué)這三個(gè)維度進(jìn)行思考.就能夠從唯物主義的角度理解物的本質(zhì)屬性。
3.下列選項(xiàng),適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一海德格爾觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.水分子是由氫原子和氧原子所構(gòu)成的,但是水的滅火特質(zhì)是氫原子和氧原子所不具有的,甚至和氧的助燃性質(zhì)正好完全相反。
B.科幻小說(shuō)里的人類主人公知道,眼前的牛排其實(shí)并不是一塊真正的牛排,它的形狀和顏色都只是鏈接到自己大腦中的數(shù)據(jù)而已。
C.一塊有著四根支柱的木板,當(dāng)上面放置了花瓶、餐盤、水果等時(shí),它就是一張桌幾;但是當(dāng)我們坐在上面時(shí),它就成為了一個(gè)凳子。
D.費(fèi)爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì)。但是,人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)
5.材料二是如何論證“數(shù)字物是一個(gè)獨(dú)立的存在”這一觀點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
風(fēng)云初記(節(jié)選)
孫 犁
走到五龍?zhí)?,秋分把芒種帶回來(lái)的好消息,告訴了公公,還加上她的猜想。老人說(shuō):“那一定是他。他還不能明說(shuō)呀,這個(gè)地面還是歸人家轄管著哩!”
他披上褂子,拿起煙袋來(lái):“你在家里看門,我到村里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!”
秋分囑咐著說(shuō):“不要見(jiàn)人就告學(xué)啊,等他真的回來(lái)了吧!”
“我知道!”老人說(shuō),“我不是那缺謀少算、眼薄嘴淺的人,我不過(guò)是去告訴幾個(gè)真心實(shí)意和4咱相好的人,人家也整天惦記著慶山哩!”
①直到天黑,老人還沒(méi)有回來(lái),秋分把門鎖上,也到村里去了,
她到和慶山一塊出走、現(xiàn)在北平坐獄的高翔家里去。高翔家里有爹有娘,還有一個(gè)和秋分年歲差不多的媳婦和一個(gè)小女孩。秋分在婆家住的時(shí)候,好到他家坐坐,和高翔媳婦說(shuō)說(shuō)話兒。這兩個(gè)女人,并不是什么都能說(shuō)到一塊,高翔的媳婦是從小嬌養(yǎng)大的,熱愛(ài)丈夫,卻不明白他為什么凈做那些傻事。對(duì)于那年暴動(dòng),她也不贊成,因?yàn)槠偶疑晕⒏辉#€跟著吃了一驚。可是,她愿意和秋分說(shuō)話,她說(shuō):“慶山嫂子,咱兩個(gè)是一個(gè)命兒。’
公公和婆婆曾經(jīng)到北平去看望過(guò)高翔一次,媳婦也想帶著女兒去一趟,公公回來(lái)說(shuō),高翔不讓她去。只是叫她做一身棉衣。因?yàn)檎煞驇е叹撸@一身棉衣,裁剪得奇怪,做成了,就像是不會(huì)系腰帶的孩子們穿的。她拿起又放下,好幾夜的工夫才把這身棉衣做成。
一針一滴眼淚,把棉花全濕透了。打從高翔坐獄起,她沒(méi)有暢快地歡笑過(guò),沒(méi)有穿過(guò)新衣裳,一家人過(guò)年不掛紅燈,中秋不買月餅,一到天黑,就關(guān)門睡覺(jué)。
這天秋分來(lái)到她家里,正是掌燈的時(shí)候。②窗紙上閃著亮光,十年以來(lái),她第一次聽(tīng)見(jiàn)了高翔媳婦的笑聲。
走進(jìn)屋里,這一家人正圍著桌子看一封信哩,誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)她進(jìn)來(lái),秋分說(shuō):“什么事,一家子這么高興?”
高翔的媳婦轉(zhuǎn)臉看見(jiàn)是秋分,笑著說(shuō):“喜事!”
“俺爹從獄里出來(lái)了!”爬在桌子上的小女兒望著秋分夸耀。
“你這個(gè)爹可是個(gè)稀罕!”高翔的媳婦輕輕拍了女兒一下,對(duì)秋分說(shuō):“高翔出來(lái)了,信上還打聽(tīng)你們的人哩,你來(lái)得正好,快坐在炕上聽(tīng)聽(tīng)吧!”
秋分只好先把自己的喜訊收起來(lái),坐到炕上去,聽(tīng)她家的喜訊。
其實(shí),這信白天已經(jīng)念過(guò)一次了,吃過(guò)晚飯,小孩子要求爺爺再念一次。高翔的父親把信紙鋪在桌子上,把花鏡擦了又擦,拿起信紙,前挪挪后退退,像對(duì)光一樣,弄了半天,才念起來(lái)。
高翔的母親,靠在炕頭被垛上,不耐煩地說(shuō):“你看你、真比戲子扮腳還費(fèi)工夫哩!”
“你落俐,你來(lái)!”父親把信又放在桌子上,把眼鏡摘下來(lái)拿在手里,“你不知道我上了年紀(jì),眼力不行,又加上你兒子寫的這筆字,真不好認(rèn),我就怕看這個(gè)鋼筆信!”
“算了!念吧,念吧!”母親閉上眼專心聽(tīng)著。小女孩子還要往上擠,用兩只小手使勁扯著耳朵。
高翔的信是寫給父親和母親的,可是不用說(shuō)秋分,就是這個(gè)十來(lái)歲的孩子也能聽(tīng)得出來(lái),有好多言語(yǔ),是對(duì)她的母親說(shuō)的。爺爺念著,她看見(jiàn)母親不斷地紅臉。
信上寫著:
“我出獄后,就兼程趕到延安,現(xiàn)住瓦窯堡,在毛主席的親自領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí),不久就北上抗日。十年以來(lái),奔走患難,總算得到了報(bào)償!”
父親念到這里停了下來(lái),說(shuō):“延安。這個(gè)地名很熟,《水滸傳》上王教頭私走延安府,可就是想不起在什么地方來(lái)。去,在他那書箱里,找本地圖來(lái)?!?/p>
高翔的媳婦登坡上高,打開(kāi)多年沒(méi)動(dòng)過(guò)的、塵土封蓋的丈夫的書箱。翻了半天,找出一本來(lái),遞給公公。老人打開(kāi)一看說(shuō):“這是一本字典。我來(lái)吧。”
他找出兒子上中學(xué)時(shí)候用的一本地圖來(lái),找了半天,才在陜西膚施縣下面的括弧里找到了延安。又用兩個(gè)手指頭量了量,說(shuō):“你們看,這里是深澤,咱們的家,這里是延安,高翔他們占的地方,距離也就是這么寸數(shù)光景,走起來(lái),可得些工夫哩!”
高翔的母親嘆氣說(shuō):“在外邊十幾年,叫人跟著擔(dān)驚受怕,好容易出來(lái)了,還不先到家里看看老娘,怎么又跑到那天邊子上去了哩!”
③父親說(shuō):“你老不明白,一準(zhǔn)是那里,有你兒子更想念的人兒!”
信上也提到慶山,說(shuō)他可能從江西長(zhǎng)征過(guò)來(lái),北上抗日了。秋分把芒種帶回來(lái)的消息說(shuō)了,一家子替她高興。老人把信裝好,交給兒媳婦,媳婦像捧著金銀玉寶一樣,遞給婆婆,婆婆把它塞到被垛底下去。
小孩子托著腮幫兒望著她母親說(shuō):“娘,我們?nèi)フ业?!?/p>
“你去吧,你離得家了?”母親問(wèn)。
“離的?!毙『⒆诱f(shuō),“你去不去?你不去,我自己去?!?/p>
“你自己去吧?!蹦赣H笑了。
能把孩子送到丈夫的身邊也是好的。在她想來(lái):比做衣裳,孩子就是一個(gè)小針,能把母親心里這條長(zhǎng)長(zhǎng)的線帶到那邊去,并且連在一起;像一條小溝,使這個(gè)洼里的水流進(jìn)那一個(gè)洼;像一只小鳥(niǎo),從這個(gè)枝跳上那個(gè)枝,從這棵樹(shù)飛到那棵樹(shù)。
今天夜里,在五龍?zhí)眠@個(gè)小村莊里,至少要有兩個(gè)女人,難以入睡。
這一天晚上,悶熱。秋分回到小屋里,公公還沒(méi)有回來(lái)。小菜蟲從窗口飛到屋里來(lái),圍著小油燈亂轉(zhuǎn)。坐不到炕上,她抓了一把破蒲扇到堤坡上來(lái)。④黑夜里,望日蓮滴著金黃的花粉,香得悶人。從村莊到這里來(lái)的路上,有一星星的火光,不斷飛起,秋分知道是公公抽著煙回來(lái)了。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.秋分把芒種帶來(lái)的好消息告訴公公,并且叮囑他先不要公開(kāi)說(shuō),但公公卻想要立即就讓真心朋友們知道這個(gè)消息。
B.秋分和高翔媳婦年歲相仿,性情卻并非完全相投,但她們?cè)谡煞蛞黄鸪鲎吆?,因同病相憐而愿意時(shí)常和對(duì)方說(shuō)說(shuō)話。
C.高翔父親在地圖上找到“延安”這個(gè)地名,用手指丈量了一下距離,為兒子從家鄉(xiāng)深澤到延安的遙遠(yuǎn)行程感到憂心。
D.母親為孩子自己去找父親的想法感到好笑,卻也想把自己心意傳遞給丈夫,于是情不自禁開(kāi)始了詩(shī)意美好的憧憬。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.句子①在平靜的陳述里透出秋分壓抑著的激動(dòng),“也”字寫出其分享喜悅的急切。
B.句子②刻畫了高翔媳婦的形象,未見(jiàn)其人,先聞其聲,由此可見(jiàn)其性格的爽朗。
C.句子③以幽默口吻回答高翔母親的疑惑,也含蓄地稱贊了高翔堅(jiān)定的革命信念。
D.句子④描寫了望日蓮夏夜花開(kāi)時(shí)的色澤和香氣,烘托出秋分復(fù)雜而獨(dú)特的心理。
8.小說(shuō)的人物語(yǔ)言有哪些特色?請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。(5分)
9.作者善于“用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻”(茅盾語(yǔ))。請(qǐng)圍繞這一特點(diǎn),結(jié)合文本內(nèi)容,寫一則文學(xué)短評(píng)。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5 小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
子宋子曰:“明見(jiàn)侮之不辱,使人不斗。人皆以見(jiàn)侮為辱,故斗也;知見(jiàn)侮之為不辱,則不斗矣?!睉?yīng)之曰:“然則亦以人之情為不惡侮乎?”曰:“惡而不辱也?!痹唬骸叭羰?則必不得所求焉。凡人之斗也.必以其惡之為說(shuō),非以其辱之為故也。今俳優(yōu)、侏儒、狎徒相罟侮而不斗者,是豈鉅知見(jiàn)侮之為不辱哉?然而不斗者,不惡故也。今人或入其央瀆,竊其豬彘,則援劍戟而逐之,不避死傷。是豈以喪豬為辱也哉?然而不憚斗者,惡之故也。然則斗與不斗邪,亡于辱之與不辱也,乃在于惡之與不惡也。夫今子宋子不能解人之惡侮,而務(wù)說(shuō)人以勿辱也,豈不過(guò)甚矣哉?”
(節(jié)選自《荀子》)
材料二:
楚王問(wèn)曰:“賢士之處貧賤也,富貴者可以辱乎?”征君對(duì)曰:“昔者仲尼之釣于沂也,季孫過(guò)其車,有從者引仲尼之衣而叱之,仲尼揚(yáng)竿而行。從者撫其竿曰:‘勿揚(yáng)?!倌崮素?fù)竿而歌,從者裂竿而擊之。魯人曰:‘此孔丘也?!瘡恼咴唬骸嶂浊穑蕮糁?。以魯國(guó)之眾,辱一賤士,奚足道哉?’及孔丘攝相于魯,魯人與其從者斗。從者將死,季孫聞而怒,遂捕從者百人,桎梏以見(jiàn)孔子。當(dāng)是時(shí),魯人皆相率而往,以觀孔子之政,為從者之有怨,季氏之執(zhí)魯命也。既而從者死,孔子曰:‘吾聞訟之窒者折于天刑,君子之幸也;罪未成而桎梏,小人之幸也。’由此觀之,貧賤者奚辱于富貴哉?夫貧賤而不辱則進(jìn)而無(wú)黨出而無(wú)求獨(dú)行其志而盡天者乎?圣人之心,盡于天而奚跡之為?”楚王曰:“善!”
(節(jié)選自《天祿閣外史》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
夫貧賤A而不辱B則進(jìn)C而無(wú)黨D出而而無(wú)求F獨(dú)行G其志H而盡天者乎?
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.見(jiàn),文中表被動(dòng)關(guān)系,與《屈原列傳》“信而見(jiàn)疑”中的“見(jiàn)”意思相同。
B.援,文中指持著,與《送東陽(yáng)馬生序》“援疑質(zhì)理”中的“援”意思不同。
C.率,文中指一概、全都,與《六國(guó)論》“率賂秦耶”中的“率”意思相同。
D.跡,文中指追蹤、搜尋,與《項(xiàng)脊軒志》“瞻顧遺跡”中的“跡”意思不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.宋子認(rèn)為人們的爭(zhēng)斗起因于沒(méi)能夠區(qū)分“侮”的行為和“辱”的感受,如果他們明白受到欺侮不是恥辱,就自然不會(huì)再爭(zhēng)斗了。
B.應(yīng)答者批駁了宋子的觀點(diǎn),認(rèn)為按照他的想法達(dá)不到他的目的,并用兩個(gè)具體事例作對(duì)比,指出爭(zhēng)斗的原因在于是否感到憎惡。
C 季氏的從者有意羞辱仲尼,一開(kāi)始就拉拽衣服并叱罵,看到仲尼揚(yáng)起釣竿就用手按住,見(jiàn)仲尼背起釣竿歌唱就把釣竿扯裂了。
D.在孔子代理魯國(guó)的國(guó)相后,魯國(guó)人和季氏的從者產(chǎn)生爭(zhēng)斗,孔子將上百名從者逮捕,給他們戴上刑具,季氏聽(tīng)聞后十分生氣。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)凡人之斗也,必以其惡之為說(shuō),非以其辱之為故也。
(2)楚王問(wèn)曰:“賢士之處貧賤也,富貴者可以辱乎?”
14.在兩則材料中,人們受到欺侮之后的做法各有什么不同?(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
柳梢青·題四梅圖①(其四)
揚(yáng)無(wú)咎
目斷南枝。幾回吟繞,長(zhǎng)怨開(kāi)遲。雨浥風(fēng)欺,雪侵霜妒,卻恨離披。
欲調(diào)商鼎②如期。可奈向、騷人自悲。賴有毫端,幻成冰彩,長(zhǎng)似芳時(shí)。
[注]①四梅圖:指揚(yáng)無(wú)咎創(chuàng)作的紙本墨筆畫。②調(diào)商鼎:喻指宰相治理國(guó)家。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詞人久凝梅枝,吟繞之余發(fā)出長(zhǎng)嘆,希望梅花開(kāi)得遲些,表迏對(duì)其命運(yùn)的擔(dān)憂。
B.“雨浥風(fēng)欺”三句描繪梅花飽受風(fēng)霜雨雪無(wú)情摧殘,參差飄落,令人悵恨萬(wàn)端。
C.詞人借典故寄寓建功立業(yè)的渴望,又用“可奈向”寫出其懷才不遇的現(xiàn)實(shí)處境。
D.“ 賴有豪端”三句寫詞人感慨于梅花的際遇,用畫筆將梅花的美麗定格為永恒。
16.這首題畫詞將梅花、梅畫、梅詞三者交織,渾然一體。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《將進(jìn)酒》中肯定自我才華的一句是“ ”,流露出對(duì)奢靡生活的不屑的一句是“ ”。
(2)蘇軾《赤壁賦》中的“ , ”兩句,描寫出客人吹簫之后凄切的尾聲,婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),綿綿不絕。
(3)研學(xué)旅行時(shí),你乘船游覽洞庭湖,看到月光照耀著平靜的湖面,不由吟誦起古人名句:“ , 。”
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
兒時(shí)的除夕,一家人圍坐在一起守歲,父親照例講家史和家訓(xùn)。后來(lái),我照例要給我的孩子們講故事了,也講講我父母和爺爺奶奶的故事。
斗轉(zhuǎn)星移?,F(xiàn)在很多哈爾濱的年輕人喜歡在除夕的晚上,逛一逛風(fēng)情萬(wàn)種的中央大街,去 A 似的“冰雪大世界”游玩。①雪款款地下著,踏雪的年輕人驚喜地伸出手來(lái),讓精巧的雪花一片兒一片兒,落在手心里。②這纖美如翼的雪花里蘊(yùn)藏著你的夢(mèng)啊……③不少外地游客也跑到哈爾濱,體驗(yàn)一下“濱濱”“妮妮”冰天雪地過(guò)大年的別樣風(fēng)情。④冰雪大世界更加?jì)趁难龐疲故局裱┧艿娜f(wàn)種之美、千樣之奇、無(wú)窮之妙,讓凍得直淌清鼻涕的游客們挪不動(dòng)步啦。在歌曲《我愛(ài)你,塞北的雪》的伴隨下,人們?cè)谘┑厣洗驖L、坐雪爬犁、?串兒、吃冰棍、放煙花、觀賞文藝表演,在一起 B 過(guò)大年。
紅燈籠、中國(guó)結(jié),參差錯(cuò)落,鋪天蓋地。恰是瑞雪紛飛時(shí),萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花,把尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想,裝點(diǎn)得那樣 C 。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)
19.下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.你要能來(lái)參加這次讀書活動(dòng),該多好?。?/p>
B.快要成熟的麥穗,挺著沉甸甸的腰桿。
C.說(shuō)話、寫文章都要言簡(jiǎn)意賅,重點(diǎn)突出。
D.我跟老媽要了兩張票,準(zhǔn)備明天看電影。
20.“雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶,風(fēng)度幾驚人。”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖?3分)
A.①處 B.②處 C.③處 D.④處
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2 小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
目前,我國(guó)大豆等蛋白質(zhì)資源的對(duì)外依存度已連續(xù)十多年超過(guò)80%,這嚴(yán)重威脅了我國(guó)食品供給的安全。 ① ,代替大豆等作物蛋白,可以說(shuō)是迫在眉睫。單細(xì)胞蛋白被視為食用蛋白的重要替代品,該蛋白是通過(guò)微生物發(fā)酵的方式生產(chǎn)的菌體蛋白。
與傳統(tǒng)種植方式獲取蛋白相比,單細(xì)胞蛋白的生產(chǎn)不會(huì)受到自然環(huán)境的影響,而且生產(chǎn)效率較高: ② ,單細(xì)胞蛋白生嚴(yán)所需要的用地更少,而傳統(tǒng)農(nóng)作物種植所需要的用地更多,前者只有后者的千分之一。單細(xì)胞蛋白可由制糖、造紙、淀粉生產(chǎn)等產(chǎn)生的副產(chǎn)物來(lái)發(fā)酵生產(chǎn),但這些副產(chǎn)物供應(yīng)的不穩(wěn)定,使得單細(xì)胞蛋白產(chǎn)量較低。
③ ,甲醇蛋白有更大的增產(chǎn)空間,具有更廣闊的工業(yè)化生產(chǎn)前景。在一系列一碳化合物中,甲醇資源豐富且廉價(jià),更容易運(yùn)輸和儲(chǔ)存。此外,我國(guó)的煤炭?jī)?chǔ)量較大,以煤炭副產(chǎn)物甲醇作為碳源生產(chǎn)單細(xì)胞蛋白,不僅能保證碳源供應(yīng)的穩(wěn)定性,而且還能通過(guò)微生物對(duì)一碳化合物的同化來(lái)降低碳排放,有效推動(dòng)對(duì)煤炭副產(chǎn)物的高效清潔利用。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)
22.簡(jiǎn)述本則材料的主要內(nèi)容。要求使用包含假設(shè)關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過(guò)50個(gè)字。(5分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
有人說(shuō),未來(lái)還在我們看不見(jiàn)的路上;也有人說(shuō),未來(lái)已經(jīng)走到我們中間。未來(lái)帶給人的這種奇妙感受,存在于日常生活、科技創(chuàng)新、文化傳承、社會(huì)變遷和歷史發(fā)展之中。
請(qǐng)結(jié)合你的思考和聯(lián)想,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2024年合肥市高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、現(xiàn)代文閱讀 (35分)
(一) (18分)
1.(3分) B 2.(3分) A 3.(3分) C 4.(3分) D
5.(6分)
①首先依據(jù)馬克思的論述界定“物”的概念內(nèi)涵,為論證數(shù)字物的存在奠定基礎(chǔ);②接著依據(jù)“無(wú)法還原”的原則,駁斥將數(shù)字物當(dāng)作模擬現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn);③最后以數(shù)字物是線上售票系統(tǒng)的購(gòu)票主體為例,并與線下售票相對(duì)比,闡明數(shù)字物的獨(dú)立存在。
(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
(二)(17分)
6.(3分)C 7.(3分) B
8.(5分)
①口語(yǔ)化。如“告學(xué)”“戲子扮腳”“落俐”等詞,方言色彩鮮明,富有生活氣息。②個(gè)性化。如“十年以來(lái),奔走患難”寫出書生本色,“你去不去?你不去,我自己去”寫出激動(dòng)心情,符合人物身份和心理。③暗示性。如“你這個(gè)爹可是個(gè)稀罕”一句,既喜又怨,暗示情節(jié),意蘊(yùn)豐富。
(評(píng)分參考:答出前兩點(diǎn)任意一點(diǎn)給2分,第三點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
9.(6分)
示例:
作者從兩個(gè)家庭收到喜訊切入,通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云,盡顯談笑從容的態(tài)度。小說(shuō)借親人之口敘述紅軍長(zhǎng)征、北上抗日、奔赴延安等事件,描摹出時(shí)代的風(fēng)云變幻;作者細(xì)致描述秋分帶回喜訊、高翔家人讀信的過(guò)程,筆觸輕松,娓娓道來(lái),可謂“談笑從容”。小說(shuō)以此凸顯中國(guó)農(nóng)村女性的美好心靈,以及普通民眾直面抗戰(zhàn)的樂(lè)觀精神,獨(dú)具匠心。
(評(píng)分參考:答出兩個(gè)角度中的任一角度給2分。結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言各給1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
二、古代詩(shī)文閱讀 (35分)
(一) (20分)
10.(3分) BDF 11.(3分) C 12.(3分) D
13.(8分)
(1)大凡人們爭(zhēng)斗,必定把自己感到憎惡當(dāng)作辯解,不把自己感到恥辱當(dāng)作理由。
(評(píng)分參考:譯出大意給2分;“凡”“故”兩處,每譯對(duì)一處給1分。)
(2)楚王問(wèn)道:“有才能的人身處窮困卑微之中時(shí),富貴的人可以讓他感到恥辱嗎?”
(評(píng)分參考:譯出大意給2分;“處”“辱”兩處,每譯對(duì)一處給1分。)
14.(3分)
①俳優(yōu)等人面對(duì)自己同伴,不感憎惡,不爭(zhēng)不斗;②被竊者面對(duì)竊豬者,奮起抗?fàn)?,不避死傷?/p>
③孔子面對(duì)挑釁者,主動(dòng)避讓,恬退自安。
(評(píng)分參考:每答出一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
(二) (9分)
15.(3分) A
16.(6分)
①春梅凋殘,無(wú)法挽留,卻可借助筆墨留其冰彩和芬芳,體現(xiàn)了花與畫的交織;②梅畫之上,輔以梅詞,使靜止的畫面更增靈動(dòng)和意蘊(yùn),體現(xiàn)了畫與詞的交織;③功業(yè)無(wú)成,心懷悵惘,以梅花自喻,以梅畫自遣,體現(xiàn)了花、畫與詞的交織。
(評(píng)分參考:每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
(三)(6分)
17.(6分)
(1) 天生我材必有用 鐘鼓饌玉不足貴
(2)余音裊裊 不絕如縷
(3) 示例一:遙望洞庭山水翠 白銀盤里一青螺
示例二:玉鑒瓊田三萬(wàn)頃 著我扁舟一葉
(評(píng)分參考:每空1分,多字、漏字、錯(cuò)字,該空不得分。)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用 (20分)
(一) (9分)
18.(3分)
示例:
A.瓊樓玉宇 B.歡天喜地 C.絢麗多姿
(評(píng)分參考:每寫出一處給1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
19.(3分) C 20.(3 分) A
(二) (11 分)
21.(6分)
示例:
① 尋求新的蛋白質(zhì)資源
② 在產(chǎn)量相同的情況下
③ 相較于其他單細(xì)胞蛋白
(評(píng)分參考:每寫出一處給2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
22.(5分)
示例:
①如果以煤炭副產(chǎn)物甲醇作為碳源生產(chǎn)單細(xì)胞蛋白,②那么將有助于解決我國(guó)食品供給的安全問(wèn)題。
(評(píng)分參考:寫出一點(diǎn)給2分,句子包含正確的假設(shè)關(guān)系給1分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
四、寫作 (60分)
23.(60分)
按照2023年新高考Ⅰ卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
1.基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分,“內(nèi)容”以“題意”“中心”為重點(diǎn),“表達(dá)”以“語(yǔ)言”“文體”為重點(diǎn);發(fā)展等級(jí)評(píng)分,以“有文采”“有創(chuàng)新”為重點(diǎn)。
2.發(fā)展等級(jí)評(píng)分,不求全面,可根據(jù)下列“特征”4 項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。
(1)深刻:透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。
(2)豐富:材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。
(3)有文采:用詞貼切,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。
(4)有創(chuàng)新:見(jiàn)解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。
3.缺標(biāo)題扣 2分;不足字?jǐn)?shù)的,每少50字扣1分;每個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì),錯(cuò)別字扣滿5分為止。
4.確認(rèn)有抄襲的作文,“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分,“發(fā)展等級(jí)”不給分。
【評(píng)分細(xì)則】
一、作文無(wú)標(biāo)題扣2分。
二、基礎(chǔ)等級(jí)分按標(biāo)準(zhǔn)給分,即以“題意”“中心”“語(yǔ)言”“文體”為重點(diǎn),全面衡量,準(zhǔn)確入等,基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容判為四等的作文,表達(dá)項(xiàng)、特征等級(jí)項(xiàng)可在三等及其以下酌情給分。
三、特征等級(jí)分是總分的組成部分,不是獎(jiǎng)勵(lì)分,應(yīng)注意區(qū)分度,但不求全面,可依據(jù)等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中“深刻”“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。特征等級(jí)分以“有文采”“有創(chuàng)意”為重點(diǎn)。
四、凡認(rèn)為有政治觀點(diǎn)問(wèn)題的作文,可視為“立意不當(dāng)”,按等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求判分,并須交閱卷組或指導(dǎo)委員會(huì)商量判卷。
五、確認(rèn)為抄襲的作文,提供核查線索,經(jīng)閱卷指導(dǎo)委員會(huì)核實(shí)后,按標(biāo)準(zhǔn)扣分,即“基礎(chǔ)等級(jí)分”在四等之內(nèi)評(píng)分,“特征等級(jí)分”記0分。
六、作文不足 800字,每少 50字扣1分,扣滿8分為止。若作文只有 200字以內(nèi)而又未完篇者,在“內(nèi)容”“表達(dá)”兩項(xiàng)中酌情給分,總分不超過(guò)10分,“特征等級(jí)分”記0分。不再減字?jǐn)?shù)分。200-400字且未完篇者,扣完8分字?jǐn)?shù)后,“內(nèi)容”和“表達(dá)”在三等級(jí)以下考慮,“特征”在第四等考慮,特殊文體除外,但應(yīng)提交小組討論判分。
七、每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不記,扣滿3分為止。
八、若作文“無(wú)題目”“不足字?jǐn)?shù)”“錯(cuò)別字”需減分的,就在評(píng)分欄中“缺題目”“不足字?jǐn)?shù)”“錯(cuò)別字”填上應(yīng)減的分?jǐn)?shù),若沒(méi)有減分,在相應(yīng)欄上記“0”。
九、全篇用外語(yǔ)寫作,一律記“0”分。全篇使用不規(guī)范漢字交指導(dǎo)委員處理,局部使用不規(guī)范漢字的作文交組長(zhǎng)處理。
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