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簡介：
九尾狐王白黎愛上了書生游青，放棄九條狐尾，追了九輩子，花了千年時間都沒將人追到，只因每次都遲了一步。絕望之際，他重生了，重生到兩人初次見面、一切尚未開始的時候。狐王這一次說什么都要趕早！一定要將書生追到手！侍從：王，他是男子呀，怎能做我們的王妃呢？狐王：那就做王夫！侍從：書生游青：溫潤淡定強攻（不要小看書生的氣場，后面會讓你大吃一驚~）狐王白黎：癡情忠犬誘受（不要高估狐王的氣勢，呆萌得讓人無法直視~）
令人覺得奇怪的是，用散文的形式寫作喜雨的， 在文學史上卻并不多見。因此，蘇軾的這篇散文《喜雨亭記》就顯得十分突出了。當然，如果僅僅是因為前人 未寫而自己寫了這一題材，對文學史有所貢獻尚不足 為奇。一旦后人接手寫作，超越了前人的作品，那么前 者就只能有一點文學史的價值而談不到什么藝術的 永恒價值了。蘇軾的《喜雨亭記》卻不是這樣，因為它 自身就具有很高的藝術價值，有許多令人品味的地方。也許正是這一點，使得后來的作家裹足不前，心甘 情愿地讓蘇軾一枝獨秀了吧。
文章開始即點明了用“雨”命名的緣由，與“喜”字 緊密聯(lián)系在一起。他一共援引了歷史上的三件事作鋪 墊，說明古人有了喜事，常常受用這件喜事來命名，以 紀念喜事，或者也有預示將來喜事連連的意思。這三 件事都很有趣。因為它們與國家的政治都有關系，其 中并多少含有天人的關系。第一件事，相傳周成王的 同母弟唐叔得一異禾，獻給了成王。成王將禾轉(zhuǎn)送了 周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，漢武帝于 公元前 116 年 5 月，在汾水上得一寶鼎，于是改年號 為元鼎元年。第三件事，魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐 魯，魯文公派叔孫得臣抗敵，獲勝，并俘獲了國君僑 如，于是特自己的兒子命名為僑如。最后這件事，對今 人來說，幾乎困惑不解了。為什么將敵人的名稱用作 自己兒子的名字 ? 這是頗為值得研究的事情。無論如 何，這是作者為要以雨志亭所作的鋪墊，有了這一鋪 墊，再說事和雨就有記述的道理了。這就像邏輯學中 大前提、小前提的三段論一樣，有了大前提，后面的話 即好說許多，也容易讓人接受。
蘇軾到風翔府任職的第二年，建官舍，行政事，鑿 池引流，美化環(huán)境，但不巧的是當?shù)卣粋€月沒有 下雨，旱情顯現(xiàn)，災情就會是必然的結(jié)果了。大早望云 霓，百姓的憂愁是可想而知的。在這里，恰好顯示了蘇 軾筆墨的巧妙。我們知道，蘇軾在寫《后赤壁賦》的時 候，曾經(jīng)說到自己孤獨閑寂，正好有兩個朋友來了；霜 露既降、明月誘人，想酒而樽空，賢妻正好獻上了珍藏 多時的美酒；沒有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出 了出水時鮮。一切就是那么巧，又那么愜人心意。這里 也同樣如此。百姓們盼望下雨，望眼欲穿，結(jié)果是“乙 卯乃雨，甲子又雨”，這種句子，輕淡、簡單，但不寡味， 很像甲骨卜辭中的語言，但甲骨卜辭中是占問、預測， 這里則是如實提供了，所以這種句子讀來是令人心醉 的。夠不夠 ? “百姓以為未足，丁卯大雨，三日乃止！” 按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四 月十四日。半月之內(nèi)連降了三場雨，前兩次不足，第三 次一連下了三天。下得透，下得足，下得實在。要說好 雨，喜雨，這才真正稱得上是好雨，喜雨 ! 杜甫的“隨風 潛入夜，潤物細無聲”，總令人有細小入微不夠大氣的 感覺。這里我們要注意“民以為未足”一句的作用，這 一抑、一落，然后產(chǎn)生后面的三日大雨，效果才能夠顯 示出來。沒有這么一句，當然也可以成立，但是讀起來 就平軟的多了。
鳳翔是唐王朝的西京，曾經(jīng)是晚唐人才和貴族的聚居地。蘇東坡初仕鳳翔府簽書判官三年,可以說對他的人生價值關影響至重，正是由于家鄉(xiāng)的純樸民風，和周秦文化發(fā)祥故里文化的熏陶，對其文風產(chǎn)生影響。如果說一個人最難忘記的是自己的初戀，那蘇東坡同樣也忘不了在鳳翔的美好時光，以致后來被貶黃州時，碰到當年的鳳翔游俠少年陳季常，兩人還憶起當年在鳳翔北山縱馬馳騁的場景；還有當年在鳳翔之任上修的“引鳳池”（鳳翔東湖），居然后來在杭州西湖和廣東惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《喜雨亭記》更是體現(xiàn)了其與民同樂的大同思想。
《喜雨亭記》
原文
亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜大小不一，示其不忘一也。
予至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨則無麥?！詹挥昕珊?？曰：‘十日不雨則無禾?！療o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆與之賜也。其又可忘耶？”
既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
譯文
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗狄人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是，我在亭子里向客人舉杯勸酒，問他們道：“‘五天不下雨可以嗎？’你們會回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了?！謫枴觳幌掠昕梢詥?？’你們會回答說：‘十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。’沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜??！這難道又能忘記的嗎？”
既用它來命名亭子以后，又接著來歌唱此事。歌辭道：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功于天子，天子也否認。歸之于造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，我因而用雨來命名我的亭子?！?/p>
扶風是屬于哪個城市近期疫情嚴重嗎
扶風縣，隸屬于陜西省寶雞市，地處關中西部，位于陜西省中西部，寶雞市境東部湋河流域。截止2022年10月25日最新數(shù)據(jù)顯示，寶雞扶風地區(qū)暫無低中高風險區(qū)域，也沒有確診疫情病例人員的，都是常態(tài)化防控區(qū)
難卻這首歌表達什么意思
難卻這首歌表達的意思：是不論臺下離合悲歡臺上依舊十年如一日的堅持，是一眾戲子的真實寫照，難卻卻是人生如戲，好戲背后無人問津，人前的無限風光人人稱道的無奈心酸，基調(diào)顯然赤伶更大，但小人物的心里更多是難卻，人可能成為不了赤伶，但難免會有難卻，這正是戳聽者心窩的地方。
聽到《難卻》這首歌很容易想到赤伶，但不同的地方很多，赤伶更多表達的是不論臺下離合悲歡臺上依舊十年如一日的堅持，是一眾戲子的真實寫照，難卻卻是人生如戲，好戲背后無人問津，人前的無限風光人人稱道的無奈心酸，基調(diào)顯然赤伶更大，但小人物的心里更多是難卻，人可能成為不了赤伶，但難免會有難卻。
歌曲歌詞：
戲幕開戲幕落
低眉將水袖輕弄
臺下看官攢動
只為睹佳人驚鴻
細把眉眼描摹
額間點朱砂的紅
腰如細柳扶風
幾回眸舞盡癡人夢
待上濃妝好戲開場
臺上悲歡皆我獨吟唱
翩若浮云著霓裳
落幕鬢邊皆染霜
丹青入畫身輕如紗
臺上風光臺下訴斷腸
難卻數(shù)十載滿袖盈暗香
戲幕開戲幕落
低眉將水袖輕弄
臺下看官攢動
只為睹佳人驚鴻
細把眉眼描摹
額間點朱砂的紅
腰如細柳扶風
幾回眸舞盡癡人夢
待上濃妝好戲開場
臺上悲歡皆我獨吟唱
翩若浮云著霓裳
落幕鬢邊皆染霜
丹青如畫身輕如紗
臺上風光臺下訴斷腸
難卻數(shù)十載滿袖盈暗香
待上濃妝好戲開場
臺上悲歡皆我獨吟唱
翩若浮云著霓裳
落幕鬢邊皆染霜
丹青如畫身輕如紗
臺上風光臺下訴斷腸
難卻數(shù)十載滿袖盈暗香
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